目前分類:國文作文 (70)

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同一個意思,可以有多種不同的表達方式,正面硬說、迂迴側擊,全看作者的選擇。
有人習慣於想到什麼,就寫什麼,平白直述,簡單明瞭;也有人嫌快人快語,少了曲折雕飾,就算有精準的語言和清楚的思考,心中細膩感受也 很難表現出來。

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看看那些時代產物:台灣國語、注音文、火星文、簡訊文字、聊天室言語通通出籠,真令人哭笑不得。

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寫文章最難的就是開頭幾句,連歐陽修作〈醉翁亭記〉都改了十數次,才有「環滁皆山也」的破題;如果開頭給人的第一印象是新穎有趣或預留伏筆,自然能引起讀者的注意。

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又到了考試季節,不論是參加基測或學測,寫作文時都必須注意幾個問題。

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努力,是築夢的起點;而堅定的向前,是成功的開端。人,不能成天做白日夢,應當面對現實,踏穩腳步,努力追求實現自我的理想。


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天才作家的確存在,可惜卻如鳳毛麟角,大部分人都必須從頭摸索而來,不知道你發現沒有,成功者總是先思考而後行動,不會一頭栽進去,再去煩惱如何收拾殘局,就像孫子兵法告誡我們的,不可做了再想,「臨陣上場,見招拆招」,通常沒有好結果。

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美國第四十四任總統歐巴馬在美東時間二十日中午宣誓就職,為美國歷史揭開新頁。
他將把這個全球最強盛的國家帶往何方,全世界都在看這位地球上最有權力者的內心深處,究竟對美國和世局發展抱持甚麼態度和想法,是大家高度關注的議題。

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當逆境來臨時--

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法治社會一向是民主的標竿,法治國家的建立須靠全民的認知與實踐,民眾要在一件件的法律實例中學習法治精神,小從過馬路、排隊守規矩,大到遵守不殺人放火、不貪污、不辱國,都須從學校教育、社會教育及家庭教育中慢慢養成。可是若干案例卻是由知法、執法者帶頭犯法,的確是對法治社會的最大斲傷。

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「給他魚,不如給他一根釣竿」,意思是對貧窮的人給予物資救濟,不如培育他、教養他一項謀生技能。因為救濟有其極限,且常會因意料之外的因素而中斷,也會養成被救濟人懶惰的倚賴性。如果能有謀生的技能,就得以自力更生,使其人生過得更有尊嚴和意義,也可避免因受救濟而消耗社會資源。


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現在全球共同面臨的是「停滯性通貨膨脹」困局,台灣不能倖免於能源價格飆漲的衝擊,短期內想提高國民所得不是易事;因此,在「全部都漲,就是薪水沒漲」的時候,「節約」是目前個人或家庭度過經濟難關的最好對策。小我方面可以減少不必要的支出,減輕經濟的壓力,度過通貨膨脹的難關;大我方面則可以減少稀有資源的浪費,降低少環境污染和溫室氣體的排放,甚至可以改善奢華不實和貪腐糜爛的風氣,兼有多重的環保、文化、政治和社會的長期效益。

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熱帶氣旋納吉斯侵襲緬甸,造成死亡人數恐超過十萬人,這是人類重大的災難與悲劇,其中伊洛瓦底三角洲農耕區受災最為嚴重,九成五建築均已消失,且各種物資極度短缺,缺乏乾淨飲用水,更受到疾病的嚴重威脅。

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四月二十二日是一年一度的「世界地球日」,今年主題氣候變遷是近年來熱門議題,從政府機關、環保團體到民間企業,獲得全球廣泛共鳴。行政院環保署趁勢啟動了「減碳元年」,號召全國民眾都能響應「減碳十大宣言」,每天從生活中落實隨手關電關燈、多吃蔬食、少開車等減碳行動,讓地球喘息。

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俗話說「人比人、氣死人」,但卻另有「比上不足、比下有餘」,更有「知足常樂」的勸世俗諺。其實人的欲望是無止盡的,因此才有「人心肝、牛腹肚」的說法。但也有人說「人在福中不知福」,主要是告誡我們人生不可奢望,要知福、惜福。


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在中國歷史上,知識分子一直扮演著積極的角色,擁有超然的地位,知識分子的地位也居於士農工商之首,歷代統治者深思熟慮籠絡並爭取其認同。近代民主社會的知識分子,所扮演的角色乃是以說真話為弱勢者代言,基本上與統治者對立;他們並非以個人利益為出發點,而是對當權者要求改革,勇於提出批評與建言,以期實現公平、正義的社會。


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  • Jan 14 Mon 2008 17:31
  • 謙卑

台灣這兩天最熱的字眼是「謙卑」,國民黨五巨頭同時彎下身來說要謙卑的面對勝利,陳總統也深深的鞠躬說要謙卑的深刻反省。

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一般動物是依其本能活動生存,而人類雖然也是動物的一種,但因人類有智慧、情感、禮節,久而久之形成生活習慣的文化。依文化的優劣,有人將它分為野蠻或文明。無論是野蠻或文明,人類的本性是自私、自大、自誇與自以為是的。或許有人會說:人類因自私自利,彼此想要競爭、領先他人,也正因為人類的企圖心與創造力,才促進許多科技的進步,改善提升了人類的生活品質。


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上了年紀、老一輩的人,從幼年慢慢到比較懂事時,常聽到家庭父母對子女說:「飯可以多吃,話不可以亂講。」在社會上也以「言多必失」來規勸後輩年輕人。其實言語或文字,都是意思表達的工具。但這些用來教育或奉勸子女,要謹慎少言的風氣,好像愈來愈少,現在幾乎很少聽到。吾人以為早期農業社會生活單純,人與人交往或溝通的機會比較少。而且,台灣在政治上一直是被統治,歷經西班牙、荷蘭、明朝的鄭成功及其子孫、滿清、日本乃至二次大戰後的中國國民黨等,都為專制統治。一般百姓唯恐說話一不小心會被曲解、涉及政治問題擾禍,所以才有「禍從口出」諺語,這是當今年輕人,在享受自由民主體制時,無法想像往昔台灣社會是怎樣的狀態。


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    在討論人的素性時,經常會聽到「人不為己,天誅地滅」的話語。說到天誅地滅,難免有些聳動之感,但也道出人性自私的一面。筆者正在動筆寫拙稿時,幾位友人來訪,趁機會詢問他們:如果現在大家處於久旱缺水的狀況,每個人都痛苦不堪,若不及時補充水分,可能會危害生命。而此時眼前有一杯水,但只夠一人飲用時,大家是寧願犧牲生命禮讓,或是不顧及友誼情面搶喝那杯水,來保住自己的生命?大家的回答都是:沒有面臨那時候,憑空想像很難斷言,或許真到了那關頭,大家都會搶著喝。


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成功之道不是斜角直線,反而比較像拋物線,得花很多時間在低檔徘徊,不斷反覆操練學習基礎,浸淫其中,直到心領神會,獲致無入而不自得的通透。


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